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  • 随笔 - 音乐随笔、心得
    “啊……,桃花来你就红来,杏花来你就白。爬山越岭寻你来呀,啊格呀呀呆。……”来自山西左权的羊倌石占明甩出手中放羊的响鞭后,一曲纯正的山西民歌《桃花红,杏花白》从舞台飘向观众,立刻揪住了观众的心。“曲调开阔奔放,感情炽烈深沉,很久没有听到这样淳朴动人的民歌了。“台下的一位观众激动地说。
    只是为了音乐目的--造就男性女高音和女低音而对男童实施阉割,却十分令人吃惊。这个传统所培育的音乐艺术到19世纪初叶,取得了伟大的成就。这就是阉人歌手或者是阉伶歌手,阉伶的声乐艺术及其美声唱法,包括各种装饰乐句,如瑟音、连音、震音、颤音和华彩段等等,都进入了罗西尼、贝利尼和多尼扎蒂创作的歌剧中。
    太喜欢听高原的音乐了,今天想对高原乐坛发表一些愚人之见。藏族乐坛:新人辈出,活力充沛。关键人物:亚东,容中尔甲,扎西尼玛,岗毅,阿勇泽让,罗扎,根呷,谭维维,琼雪卓玛,桑娜央金,高原红组合。 蒙古乐坛:新军始露,老姜犹辣。 关键人物:腾格尔,德德玛,玛希,布仁巴雅尔,齐峰
    我听到的第一盘迪伦的专辑是《哦,老天》,大概在1990年。当时对民谣没什么概念,还以为都跟“四兄弟”一样呢,事实上,这张专辑确实无法代表迪伦的风格。后来,随着打口磁带唱片的涌入,听迪伦的歌容易了,他的唱片一张接一张地买,有关他的信息一条接一条地看,对这个人了解越来越多,但都是支离破碎的
    书签: 迪伦
    回到北京,我想,网上总该有相关的报道了,看看报道,也许就该略知一二了。我上网后,在查阅有关新闻时,发现,首先映入眼帘的是阿朵的那对乳房,看来看去,媒体的焦点都盯在阿朵的这对豪乳上。于是我开始怀疑,宋柯同志说的所谓单曲销售,怎么变成了双乳销售?于是我在电脑跟前发呆,想起一个多月前采访宋柯,谈到公司将来的销售模式的时候,他一直支支吾吾,一口一个保密,一口一个不能说。原来这个秘密就是阿朵的乳房不成?
    书签: 阿朵
    年底总是要对全年进行一次回顾的,比如这一年发生了哪些大事,流行音乐回顾的话,有一项是不能避免的,就是全年最佳唱片。今年,华语唱片真没出来几张像样的,所以回顾起来确实很费劲。我看了很多人列举的“年度之选”,有个名字频频出现在年度之选的名单上,这就是胡德夫
    书签: 胡德夫
    中国在没有盗版的年代,我知道卖得最多的卡带是《红太阳》,用了5年的时间卖掉了800万盘,我接触中国的音像产业有13年了,超过800万的正版专辑我还从来没听过。那么,现在有了盗版和网络下载,居然能有如此骇人的销量,我怀疑希特勒的助手戈培尔从坟墓里钻出来了。
    书签: 周杰伦
    车马费,又叫红包,好处费,是一种灰色交易,现如今已经成了媒体的潜规则、钱规则。我刚进入媒体的时候,正赶上这股歪风盛行,我当时在一家报纸工作,我曾经听到一个部门领导在打电话,对方是我国著名歌星,80年代走红,上过春节晚会,还出过事,曾经销声匿迹过,后来又复出。这个领导说得很直接,给一万块钱,写一整版,5000块钱,半个版面。后来,真的就写了一整版
    书签: 记者
    2001年,台湾出现个“哈狗帮”,把骂人和堕落生活唱的绘声绘色。你真觉得他们真的是有良知么?未必,歌唱爱情的人未必就是个有爱心的人,歌唱良知的人也未必就有良知。有时候,艺术的表现和夸张让人忽略的它真正的社会意义和启示作用,也让表演者存有私心杂念。试想,当所有的人都去歌唱爱情,爱情也就不那么感人了。骂人是最能取得直接商业效果的方式,假如祢衡今天在世,他非但不会被杀,反而会成个明星。
    书签: 骂人
    年逾80的老艺术家王昆直言,李琼近年来受到以金铁霖为代表的“学院派”音乐人的不公平“压制”,屡屡与奖无缘,这说明中国民歌界对歌手和作品的评审存在着一定的问题。王昆此举顿使会场陷入尴尬状态,也在音乐界引起强烈反响,有人认为王昆的“发难”捅开了乐坛鲜为圈外人知道的“原生态”与“学院派”之争。
    是我习惯,家里凌晨,剩脚步那些回音,音乐之中,与我同行,床头亮一盏暗灯,十二夜,陪伴着我的,有这十二个女歌手的十二首歌曲,十二夜这么过去的,但是留下的却是对十二女歌手,十二首歌曲的深深回味
    因为工作关系,常常去一些娱乐场所检查工作。在没到现在这家单位之前,我是从不上什么歌厅舞厅的,总觉着那些地方不是咱这号人去的,再加上流行歌曲不会唱,舞不会跳,也就没了那兴趣。自去年8月调到现在的工作单位之后,工作性质所定,不去还不行。慢慢地,也就觉着唱唱歌也没什么不好
    书签: 老歌
    熏陶在音乐的氛围中是一种幸福,以审美来愉悦身心不能不说是相当有格调的事情。可惜,那是西方的产物,而附庸风雅在我们生活中是常有的——两人互相谈论音乐,嫌说的不过瘾,非要有点新意才行,说着说着从谢霆锋就转到勃拉姆斯或者是德彪西了,然后谈谈卡拉扬或者小泽征尔的水平,这才是品位呢!实际上他们也就只能把谢霆锋谈得很透,剩下的纯粹是把历史上音乐大师的名字进行排列组合
    书签: 虚荣
    在度过80年代的徘徊期之后,90年代世界流行音乐的发展出现了前所未有的新气象,这主要的标志就是另类音乐的崛起。在经过了传媒的一系列包装之后,“另类”一词被赋予了各式各样的概念。在这股另类音乐的潮流中,一种新的音乐形态出现了——这就是“世界音乐”(World Music)。
    70年代的人见证了一个时代的变迁,我们感受过8字弟妹们完全不同的流行文化,台湾校园歌曲、酸到骨头的靡靡之音、愤怒的摇滚、84版射雕英雄传……这些都是记忆,这100首就是记忆之一
    书签: 经典
    如果再过十年,生活把我折磨成一个六亲不认辣手摧花的无耻之徒,只要你让张楚、何勇、窦唯站到我的面前放声歌唱,一定又能找回年少时那个傻傲傻傲的我
    书签: 摇滚
    随着社会的不断发展,多元化的文化需求必然带来多元化的艺术格局。正如王晓京所说,如今全世界的文化生活都在向多元化发展,我们何必再把自己固化在一种模式上呢?女子十二乐坊,不管以何种名义流行,都是一件让人庆幸的事儿
    或许我们真该先想想:或许摇滚乐是一种精英文化,是一门实验艺术,是贵族的事业,是其他人的先锋队?如是,则不必在乎有没有人倾听,只要独善其身,孤独地飞掉便是了。但是此思路不通。摇滚乐的先锋性永远建立在民众性的基础上,它的批判锋芒、它的创造力、它的勇气、它的孤独和独立都是向民众传递的内容
    书签: 摇滚
    纵观全文,我想总结的就是,虽然情爱被中国的摇滚歌手们用来作为反抗现实,讴歌理想的手段之一。但是摇滚人本身在这个方面却有着远比他们的立场要复杂得多的感情。这种复杂的感情源于边缘人的生存状态导致的对生活的反思和怀疑;也同样源于丰富的生命感受。从后结构主义的观点出发,恰恰是这种复杂与摇摆不定的焦虑状态迸发出来的力量,赋予了摇滚乐更高的价值
    哪座城市值得歌唱?这取决于哪座城市更有精神磁场,哪座城市更能激发人的抒情与怀旧欲望,哪座城市更能包容雄心勃勃的和感伤的灵魂。一首歌令我们恍惚之间生活在别处……
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